L’étonnant pouvoir d’un art martial fluide

" Ne craignez pas d'être lent, craignez plutôt d'être à l'arrêt"

Proverbe chinois

Internal Wing Chun

La Boxe du Printemps Radieux est un art martial fluide et tonique à la fois. 

Cette forme d’accordage corporel permet à chacun de retrouver l‘intelligence innée de son corps.

C’est un enseignement sur la mécanique de nos émotions et de l’esprit.

Son efficacité et ses bienfaits sont concrets, profonds et s’intègrent facilement dans le quotidien.

Le nom de notre école est Wing Chun Mi Tsung “Les labyrinthes du Printemps Radieux”

Efficacité et performance
Au combat comme au quotidien on apprend à rassembler et orienter nos forces pour gagner en attention, réactivité et équilibre dynamique.

Santé
On progresse dans l’écoute de notre corps et on apprend à prévenir des maladies.

Connaissance
On apprend à décrypter notre langage corporel et celui des autres.

Autonomie
On apprend à connaître nos points de ressource et à les activer selon nos besoins.  

Qualité de vie
On gagne en confort, élégance et fluidité du mouvement, en  tonus, spontanéité créative, confiance en soi.
En activant les mécanismes de la joie, on trouve l’harmonie avec soi-même et son entourage.

Un art impérial
Wing Chun Mi Tsung est un art martial considéré comme “art impérial”. La liberté d’expression de chaque pratiquant est préservée.

La Méthode

“ Votre propre réalisation est le plus grand service que vous puissiez rendre au monde.”

S.R. Maharishi

La méthode WCMT est riche en regards innovants allant dans le sens profond de la nature de notre corporalité. Son approche, depuis 14 siècles est toujours moderne et traite de sujets comme: l’équilibre dynamique, l’harmonisation, l’improvisation, le libre arbitre, le contact émotionnel.

Habitudes naturelles WCMT
Nous fait renouer avec nos habitudes naturelles. La pratique nous offre les outils et le discernement nécessaire à  notre autonomie.

Le Maître c’est moi
Nous avons le choix d’être notre propre lumière, notre propre maître et notre propre disciple.

L’Entrainement individuel et collectif simultanément
Le déroulement de l’entraînement est en général dégroupé, individuel et accordé

La vue globale
Dans WCMT, le mouvement est vu dans sa globalité. Les diverses formes de logique corporelle ne passent pas par une volonté mentale mais par une attitude animale. C’est un facteur primordial de bien-être.

Intelligence corporelle
Dans le WCMT les mémoires corporelles font leur propre chemin. Il suffit d’apprendre à les lire au quotidien. Réactualisées, ces mémoires nous amènent au résultat. 

Pour qui ?

L’art de rendre la corporalité et l’émotionnel disponible aux changements.

Armand Florea

Wing Chun est une pratique autonome et complète qui donne des outils, une progression et l’entrainement dans lequel chacun peut exprimer l’intensité qu’il souhaite.

Cette discipline est bénéfique à tout le monde. Quel que soit l’âge, la morphologie et la condition physique, on peut se retrouver facilement dans cette pratique.

Objectif

“… être là, attentif, observer, regarder. Et le fruit de ce regard profond s’appelle la compréhension. L’amour est une chose véritable s’il est fait d’une substance appelée compréhension.“

Thich Nhat Hanh

Les objectifs de WCMT sont d’aider chaque pratiquant à assimiler les progressions techniques et à atteindre les niveaux de compréhension.

Niveaux techniques

Jìshù jìnbù 技術進步

“Le génie n’est pas celui qui croit mais celui qui saisit la progression des choses.”

Alan Turing​

Une progression technique ?

C’est l’apprentissage des techniques, des principes de base du mouvement et du ressenti interne. Cette progression repose sur 9 niveaux

9 Niveaux techniques

  • Qiútǐ de zhōuqí 球體的周期 (Le Cycle des Sphères) – 5 passages
  • Gai Danwei De Jiu Ge Men 該單位的九個門 (Neuf portes de l’Unité) – 4 passages
  • Siu Nim Tao 小練頭 (La petite Idée) – 4 passages
  • Chum Kiu 尋橋 (Créer un Pont) – 4 passages
  • Biu Jee 鏢指 (Les doigts jaillissent) – 4 passages
  • Muk Yan Jong 木人樁 (108 Techniques de Mannequin) – 12 passages
  • Qî Dian Ban Gun 七點半棍 (Forme du bâton long : 2m60) – 6 passages
  • Bart Cham Dao 蝴蝶雙刀 (couteaux papillon) – 4 passages
  • Nian Shou 黏手 (Chi Sao les mains collantes) – 12 passages

Niveaux de compréhension

Shísān gè lǐjiě 十三個理解

“Colère et intolérance sont les ennemis d'une bonne compréhension.”

Mahātmā Gandhi​

Wing Chun Mi Tsung propose 13 niveaux de compréhension, d’une manière palpable, réelle et réaliste. Comprendre c’est obtenir le regard optimal, mieux orienter ses actions et mieux s’accorder avec la complexité.

Chaque niveau de compréhension ouvre une disponibilité nouvelle vers le changement, vers le partage et vers l’accompagnement de l’autre. WCMT reste une évolution personnelle.

Nous sommes tous capables d’atteindre les 13 niveaux de compréhension, quel que soit notre âge, notre morphologie et notre quotidien. Cette évolution fait déjà partie de notre nature et assure notre liberté.

Un niveau de compréhension ?

Passer un niveau de compréhension, c’est s’harmoniser dans un processus dynamique.

Par exemple, se tenir en équilibre pour rouler à vélo, peut représenter un niveau de compréhension.

 

L’évolution d’un niveau à un autre apparaît comme une évidence. Le pratiquant le réalise tout de suite, sans avoir besoin de la validation du Maître.

Le but, c’est de développer le discernement nécessaire pour reconnaître un savoir-faire complexe, s’en imprégner et le reproduire à sa manière.

13 Niveaux de compréhension

  • L’Unité en mouvement
    Comprendre l’Unité dans le mouvement.
  • Le Mouvement dans l’Espace Surprenant
    Comprendre les compressions des mouvements unitaires.
  • L’étirement expressif
    Comprendre comment compresser l’unité en mouvement. 
  • Les Cinq Attitudes Animales 
    • Le Dragon : attraper et lancer
    • Le Tigre : agilité et force élastique 
    • Le Singe : agile et rapide
    • Le Serpent : flexible et accordé  
    • La Grue Blanche : mouvements intelligents et gracieux
  • Sept Grand Principes du Mouvement
    • L’Eau : emporter la force 
    • Le Ciel : décompresser la force 
    • La Terre : équilibrer la force   
    • Le Bois : faire grandir la force
    • Le Feu : faire jaillir la force
    • Le Metal : focaliser la force
    • Le Vent : transmettre la force
  • L’Axe Central
    Comprendre comment rester centré et dynamique. 
  • Le Jeu de la Non-Opposition
    Comprendre comment accompagner les forces.
  • Les Points de Ressources
    Comprendre les points de ressources.
  • Les Labyrinthes de la Joie
    Comprendre comment créer la surprise par le corps, comment jouer avec ses limites psychomotrices.
  • La Mademoiselle
    Comprendre l’économie des mouvements. 
  • La Grande Dégustation
    Comprendre l’expression animale…
  • L’Instant Dilaté
    Comprendre la contemplation en mouvement.
  • Le Geste Juste
    Comprendre la quintessence du mouvement.

Histoire du Mi Tsung I Pai “Les labyrinthes de la Joie ”

Mízōngyì 迷 蹤 藝 littéralement : “l’attaque trompeuse”, ou simplement Mízōng, est un style d’art martial chinois basé sur la tromperie et la mobilité. Mizong est également connu comme Mízōngquán 迷 蹤 拳; littéralement: “Le poing trompeur” ou parfois “La Boxe du Labyrinthe” et Yànqīngquán 燕青 拳; littéralement: “Le poing qui aspire “.

Wing Chun Bordeaux OK
Madame Gong Sun (Dynastie Tang)

Comme pour la plupart des disciplines martiales chinoises, bien des versions différentes circulent quant à l’origine de cet art.

Selon notre école, la pratique du Mi Tsung I Pai “Les labyrinthes de la Joie” et la pratique de Wing Chun “Printemps Radieux” sont étonnamment liées. On pourrait parler d’une même école. 

Wu Zeitan - Impératrice de Chine

Le Mi Tsung I Pai a été dévoilé par Madame Gong Sun (Dynastie Tang 618-907… issue du Clan Gong Sun assujettie au royaume de Wei jusqu’en l’an 237 ?) sous la protection de l’Impératrice Wu Zetian (l’unique Impératrice de l’histoire de Chine). Cette dernière utilisa ces savoirs martiaux dans ses projets et réformes d’ordre social et politique, favorisant l’accès aux femmes à l’éducation, au bien-être et à leur ascension sociale. 

Histoire Wing Chun Kuen “La boxe du Printemps Radieux” -

Wu Mei : la légendaire none du Temple Shaolin

Shaolin Masters
Livre ancien de la Monastère Shaolin

Mille ans après (Dynastie Qing 1644-1912) L’empereur Qing a accusé le temple de Shaolin à Dengfeng d’activités supposées anti-Qing. Il ordonne la destruction du temple Shaolin. L’assaut est brutal et sanglant. Seuls cinq religieux survivent. Ils rentrent dans la légende sous le nom de “les cinq ancêtres de Shaolin”.

Jee Sin 至善禪師 Shìshàn Chánshī     
Bak Mei 白眉道人 Báiméi Dàorén
Fung To-Tak 馮道德 Féng Dàodé     
Miu Hin 苗顯 Miáo Xiǎn
Ng Mui 五梅大師 Wǔméi Dàshī 

Les aînés légendaires enseignent les arts martiaux à travers la Chine. 

Étonnante similitude !
Mille ans après, l’homologue de Madame Gong Sun, la nonne Wu Mei (ou Ng Mui), l’un des «cinq anciens» légendaires Maîtres de Shaolin. dévoile à la belle Yim, un style secret qu’elle baptisera Wing Chun “Printemps Radieux”.
Cinq écoles sont crées : celle du Dragon, le Hung Kuen à Cinq Motifs, le Wu Mei Pai, la Grue Blanche Tibétaine et le célèbre Wing Chun.

Un des plus célèbres pratiquants de cette école est probablement Bruce Lee, élève de Ip Man.

Wǔméi Dàshī
Bruce Lee
Yip Man

“Ne pense pas, ressens. C’est comme un doigt qui pointe la Lune. Ne te concentre pas sur le doigt ou tu vas manquer cette beauté céleste.”

Bruce Lee

“Utilisez votre habileté martiale pour le bien de l'humanité.”

Yip Man

La notion du Maître

“C’est la confusion de notre esprit qui nous pousse à choisir un maître, un guide politique ou spirituel”.

Jiddu Krishnamurti

Il est important de bien comprendre la place de celui qui vous accompagne dans votre progression WCMT. Cette discipline est une pratique nourrie et inspirée de 14 siècles de psychomotricité qui respecte des lois naturelles.

Son but est clair : Accompagner ceux qui cherchent une profonde autonomie. La progression elle est inscrite en nous. Elle est palpable, évidente car naturelle.

Sifu Ip Man avec Bruce Lee

Dans la pratique du Wing Chun Mi Tsung, nous considérons que chaque pratiquant est un jardinier qui fertilise, cultive, fait grandir et cueille les fruits de sa culture.

Le Maître (Sifu) représente ici un ami jardinier, qui peut apporter son expérience, vous accompagner dans votre culture, vous aider à vivre dans le rythme des saisons et de la terre. Mais il ne pourra en aucun cas cultiver à votre place, ni savoir ce qui est mieux pour vous dans votre propre jardin.

Son rôle est de vous proposer des outils, de vous accompagner en vous donnant des exemples concrets.

Sifu Tang Sang

Personne ne peut avoir autorité sur votre pratique, sur votre perception de votre évolution. Car cette évolution c’est le dialogue de votre bien-être avec vos savoirs-faire, votre culture, vos vérités, en permanente évolution. C’est pour cela que cette pratique ne peut être ni sectarisée, ni dogmatisée.

Sifu Ip Man et Leung Ting jeune. Photo par S. Tang Sang

“Accompagner quelqu’un, c’est se placer ni devant, ni derrière, ni à la place. C’est être à côté.”

Tang Sang

Notre école

“ Ne croyez pas ce que je vous raconte. Vérifiez par vous même.”

Armand Florea

Notre école respecte la pratique de Wing Chun “Printemps Radieux“ et la pratique interne de l’école Mi Tsung I Pai “Les Labyrinthes de la Joie“. Les deux pratiques sont parfaitement compatibles. Sifu Tang Sang (la main droite de Sifu Ip Man) avait sans doute raison… en savoir plus 

“J’enseigne depuis 24 ans le Wing Chun et le Mi Tsung en même temps et je continue à être surpris à chaque entrainement.
Aujourd’hui les deux pratiques en forment une pour moi. 
Cela offre une grande cohérence à tous les mouvements : interceptions, attaques, éléments surprise…

On ressent tout le corps, la  pratique devient complète, naturelle, spontanée, élégante et applicable aussi dans le quotidien. Grace à elle, je peux trouver la fluidité, la paix profonde, le tonus …  Chaque entrainement est réellement une source de joie et de découverte. La notion de Wing Chun interne vient de là”.        Armand Florea

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team 4 Armand Florea Wing Chun Bordeaux

Pourquoi les noms
des écoles d’arts martiaux changent-ils de génération en génération ?

”Le nom d’une école appartient à son fondateur.” 
Ce nom disparait avec lui à sa mort et ne figure plus que dans les généalogies.
Si un disciple souhaite fonder sa propre Ecole, il ne doit en aucun cas l’utiliser.
Eventuellement il peut le garder en partie, associé au nouveau nom et ceci pour lui rendre hommage ».
(Liji Yili VII 4) décret de loi martiale. (Extrait d’une citation de George Charles) 

Le nom Wing Chun Mi Tsung 

logo Armand Florea Wing Chun Bordeaux

Le nom de Wing Chun Mi Tsung “Les labyrinthes du Printemps Radieux est le nom d’un Wing Chun “Printemps Radieux”incluant aussi les bases internes de l’école  Mi Tsung I Pai “Les Labyrinthes et la Joie” de l’école Wing Chun.

Notre école Wing Chun Mi Tsung est le résultat d’une longue transmission des savoirs (plus de 1400 ans), d’élaborations et de perfectionnements des pratiques martiales, de Tai Chi, de Qi Gong et également des pratiques de méditation, toutes basées sur l’équilibre dynamique et sur la joie corporelle.

Le mot d’Armand

“L’art que tu apprends devient ce que tu en fais”

Tang Sang

“L’expérience acquise au cours de ces trente dernières années de pratique, dans l’univers des arts martiaux, du bien-être et de la méditation, ainsi que mes nombreux échanges avec des chercheurs en sciences cognitives, m’ont fait prendre conscience qu’il était nécessaire aujourd’hui de prendre autant soin de notre équilibre mental que physique.”

portrait Armand Florea Wing Chun Bordeaux 32
Armand Florea

“Il est important actuellement d’apprendre à développer nos capacités cognitives (communiquer, percevoir, se concentrer, mémoriser, apprendre, s’adapter) pour accueillir le quotidien avec sérénité et joyeusement éveillé.
C’est dans ce but que j’ai fondé Wing Chun Mi Tsung, une école ouverte à tous, à la créativité et aux sciences, pour proposer à chacun d’évoluer à son rythme, de s’étonner chaque fois.”  

Armand Florea